منجی می آید

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

دستوراتى که اسلام براى نوع سخن و گوینده و چگونگى بیان او دارد، اشاره کنیم:

15 بهمن 1395 توسط كلثوم احمدي ايواني

دستوراتى که اسلام براى نوع سخن و گوینده و چگونگى بیان او دارد، اشاره کنیم:

1. سخن باید واقعى و حقیقى باشد. «بِنَباءٍ یَقین»

2. گفتار بایستى دل پسند باشد. «الطّیّب مِن القَول»

3. سخن باید رسا و شفّاف باشد. «قَولاً بَلیغاً»

4. گفتار باید نرم بیان شود. «قولاً لَینّاً»

5. سخن باید بزرگوارانه بیان شود. «قَولاً کریماً»

6. سخنى باشد که پذیرش و عمل آن آسان باشد. «قَولاً مَیسوراً»

7. در گفتار هیچ گونه لغو و باطلى نباشد. «اِجتَنِبوا قَول الزّور»(2063)، «عن اللَّغو مُعرضون»

8. گفتار باید همراه با کردار باشد وگرنه قابل سرزنش است. «لِمَ تَقولون مالا تَفعلون»

9. مستدل و محکم باشد. «قولاً سدیداً»

10. پسندیده و به اندازه باشد. «قولاً معروفاً»

11. زیبا، نیکو و مطلوب باشد. «قولوا للناس حسناً»

12. بهترین‏ها گفته شود. «یقولوا الّتى هى احسن»

13. حتّى مجادلات وگفتگوهاى انتقادى، به بهترین وجه باشد. «جادلهم بالّتى هى احسن»

 نظر دهید »

سؤال: چرا گاهى وقت‏ها دعاى ما مستجاب نمى‏شود؟

15 بهمن 1395 توسط كلثوم احمدي ايواني

سؤال: چرا گاهى وقت‏ها دعاى ما مستجاب نمى‏شود؟

پاسخ: عدم استجابت دعاى ما به خاطر شرک یا جهل ماست. در تفسیر المیزان مى‏خوانیم که خداوند در این آیه

مى‏فرماید: «اجیب دعوة الداع اذا دعان» خودم اجابت مى‏کنم دعا کننده‏اى را که فقط مرا بخواند و با اخلاص تمام، از

من طلب خیر کند. پس اگر دعا مستجاب نشد، یا به جهت آن است که ما از خداوند خیر نخواسته‏ایم و در واقع براى

ما شرّ بوده، یا اگر واقعاً خیر بوده، خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نکرده‏ایم و همراه با استمداد از غیر بوده

است و یا این‏که استجابت درخواست ما، به مصلحت ما نباشد که به فرموده روایات، در این صورت به جاى آن

بلایى از ما دور مى‏شود ویا براى آینده ما یا نسل ما ذخیره مى‏شود ویا در آخرت جبران مى‏گردد.

در اصول کافى مى‏خوانیم: «کسى که غذاى حرام بخورد، یا امر به معروف و نهى از منکر را ترک کند و یا از سر

غفلت و بى‏اعتنایى دعا کند، دعایش مستجاب نمى‏شود».

معناى دعا، ترک کسب و کار نیست؛ بلکه توکّل به خداوند همراه با تلاش و کوشش است؛ لذا در حدیث

مى‏خوانیم: دعاى کسى که تلاش نمى‏کند و بیکار نشسته مستجاب نمى‏شود.

سؤال: با این‏که کارهاى خداوند قانون‏مند و براساس عوامل و سنّت‏هاى ثابت است، پس دعا چه نقشى دارد؟

پاسخ: همان‏گونه که حکم نماز و روزه‏ى مسافر با غیرمسافر متفاوت است، حال و مقام و منزلت انسان دعا کننده

نیز با انسان غافل از خدا متفاوت هستند و سنّت خداوند لطف به اوّلى است، نه دومى. آرى؛ دعا و گفتگو با

خداوند، ظرفیّت انسان را براى دریافت الطاف الهى بیشتر مى‏کند. همان‏گونه که توسّل و زیارت اولیاى خدازمینه را

مساهد و شرایط انسان را عوض مى‏کند. چنانکه اگر کودکى همراه پدر به مهمانى رود، دریافت محبّتش بیش از آن

خواهد بود که تنها برود. بنابراین دعا، زیارت و توسل، سبب تغییر شرایط است، نه بر هم زدن سنّت‏هاى قطعى

الهى.

سؤال: با این که خداوند وعده‏ى استجابت داده است، «اُدعونى استجب لکم» چرا برخى دعاهاى ما مستجاب

نمى‏شود؟
پاسخ: الف) بعضى اعمال نظیر گناه و ظلم و خوردن لقمه‏ى حرام و عفو نکردنِ کسانى که از ما عذرخواهى

مى‏کنند، مانع استجابت دعا مى‏شود.

ب) گاهى مستجاب شدن دعاى ما نظام آفرینش را به هم مى‏ریزد، نظیر دانش آموزى که در امتحان جغرافیا در

پاسخ این سؤال که آیا سطح دریاها بالاتر است یا کوه‏ها؟ چون به اشتباه نوشته بود سطح دریاها بالاتر است! از

خداوند خواسته بود که این دو را جا به جا کند تا او نمره‏ى قبولى بگیرد! به هر حال خداوند همان گونه که قادر

است، حکیم نیز هست.

ج) گاهى آن دعا مستجاب نمى‏شود، ولى مشابه آن مستجاب مى‏شود.

د) گاهى اثر دعا در آینده‏ى خود انسان یا خانواده و نسل او یا در قیامت نتیجه مى‏دهد و فورى مستجاب

نمى‏شود.

هر دعایى که مستجاب نشود در حقیقت دعا نیست، چون دعا به معناى طلب خیر است و بسیارى از

خواسته‏هاى ما شرّ است نه خیر.

 نظر دهید »

افراد با تقوا خصوصیات و ویژگی ‏هایى دارند، از جمله:

15 بهمن 1395 توسط كلثوم احمدي ايواني

افراد با تقوا خصوصیات و ویژگی ‏هایى دارند، از جمله:

1. صبر در برابر مشکلات، صبر بر ترک گناهان و صبر بر انجام واجبات.

2. صداقت در گفتار و رفتار.

3. خضوع و فروتنى در انجام دستورات و دورى از غرور و خود برتربینى.

4. انفاق از هر چه خداوند به آنان روزى کرده است.

5. شب‏ زنده‏ دارى و مناجات سحر و آمرزش‏ خواهى از خداوند. آرى! سحر، مناسب‏ ترین زمان براى دعاست.

امام صادق‏ علیه السلام فرمود: «مراد از استغفار در سحر، نماز در آن وقت است».

در برخى روایات آمده است: «اگر کسى یکسال به طور مداوم، در قنوت نماز شب هفتاد مرتبه استغفار کند،

مشمول این آیه می شود».

ابی بصیر از امام صادق‏ علیه السلام درباره‏ ى «المُستَغفِرینَ بِالأسحار» پرسید، حضرت فرمودند: «رسول خداصلى

الله علیه وآله در نماز وتر، هفتاد مرتبه استغفارمی ‏کرد».

مفضل‏ بن عمر می گوید به امام صادق‏ علیه السلام عرض کردم: نماز شب من فوت می شود و من بعد از نماز صبح

آن را قضا می کنم؟ حضرت فرمودند: «اشکالى ندارد، ولى آن را براى خانواده‏ ات آشکار نکن، چون آن را سنّت

می ‏پندارند و در این صورت عمل به گفتار خداوند: «المُستَغفِرینَ بالأسحار» را ترک می کنند».

 نظر دهید »

روزگار غریبی است...

15 بهمن 1395 توسط كلثوم احمدي ايواني

روزگار غریبی است…


نمڪدان را ڪه پر میڪنی توجهی به ریختن نمڪها نداری …

اما زعفران را ڪه میسابی به دانه دانه اش توجه میڪنی!!!

حال آنڪه بدون نمڪ هیچ غذایی خوشمزه نیست…
ولی بدون زعفران ماهها و سالها میتوان آشپزی ڪرد و غذا خورد…

مراقب نمڪهای زندگیتان باشید
ساده و بی ریا و همیشه دم دست
ڪه اگر نباشند وای بر سفره زندگی!!!

 نظر دهید »

خدا چیست و چه شکلیست؟

15 بهمن 1395 توسط كلثوم احمدي ايواني

خدا چیست و چه شکلیست؟

مسئله ای که از حضرت علی علیه السلام پرسیده شد؟

سوألى که براى اکثر مردم ، مسلمون و غیر مسلمون ، کوچیک و بزرگ حتما پیش اومده،اینه که خدا از کجا اومده ، الان کجاست ؟

از چى درست شده و قبل از خدا چى بوده؟!!


اگر شما هم دوست دارید جواب این سؤالها رو بگیرید باید بدونید عقل و درک و فهم ما قادر نیست به اون مرحله برسه ولى امام على (ع) در مقابل سؤال کفار راجع به خداوند به زیبایی جواب دادند وهم ضعف و عدم درک ما از وجود خداوند را شرح دادند .


سؤال کفار از امام على(ع)

در چه سال و تاریخى خدایت به وجود امد ؟

امام فرمود ؛ خداوند وجود داشته قبل از بوجود آمدن زمان و تاریخ و هرچیزى که وجود داشته .

کفار گفتند:
چه طور میشود؟ !
هرچیزى که به وجود آمده یا قبلش چیزى بوده که از او به وجود آمده ویا تبدیل شده!!

امام على (ع) فرمود :
قبل از عدد ٣ چه عددى است ؟
گفتند ٢
امام پرسید قبل از عدد ٢ چه عددیست ؟
گفتند ١
امام پرسید و قبل از عدد ١ ؟
گفتند هیچ.
امام فرمود چطورمیشود عدد یک که بعدش اعداد بسیاری هست قبل نداشته باشد ولی قبل ازخداوند که خود احد و واحد حقیقى است نمیشود چیزى نباشد ؟؟


کفار گفتند خدایت کجاست وکدام جهت قرار گرفته؟!!

امام فرمود همه جا حضور دارد
وبر همه چیز مشرف است .

گفتند چطور ممکن است که همه جا باشى و همه جهت اشراف داشته باشى؟!
امام فرمود

اگر شما در مکانى تاریک خوابیده باشید صبح که بیدار شوید روشنایی را از کدام طرف و کجا می بینید ؟

کفار گفتند همه جا و از همه طرف
امام فرمود پس چگونه خدایى که خود نور سماوات و ارض است نمیشود همه جا باشد؟؟


کفار گفتند : پس جنس خدا از نور است اما نور از خورشید است خدایت از چیست !؟

چطور میشود از چیزى نباشى همه جا هم باشى قدرت هم داشته باشى !؟

امام فرمود خداوند خودش خالق خورشید و نور است ایا شما قدرت طوفان و باد را ندیده أید؟ باد از چیست که نه دیده میشود نه از چیزى است،در حالى که قدرتمند است؟
خداوند خود خالق باد است.

گفتند :خدایت را برایمان توصیف کن.از چه درست شده ؟
ایا مثل آهن سخت است ؟
یا مثل آب روان ؟
و یا مثل دود و بخار است !؟
امام فرمود :
ایا تا به حال کنار مریضى در حال مرگ بوده اید و با او حرف زده اید ؟
گفتند : آرى بوده ایم وحرف زده ایم .
امام فرمود : آیا بعداز مردنش هم بااو حرف زدید ؟
گفتند نه چطور حرف بزنیم در حالى که او مرده ؟!

امام فرمود : فرق بین مردن و زنده بودن چه بود که قادر به تکلم وحرکت نبود؟؟

گفتند :روح،روح از بدنش خارج شد.
امام فرمود شما آنجا بودید و میگویید که روح از بدنش خارج شد و مُرد.

حال آن روح را که جلو چشم شما خارج شده برایم توصیف کنید از چه جنس و چگونه بود !؟

همه سکوت کردند .
امام على (ع) فرمود: شما قدرت توصیف روحى که جلو چشمتان از بدن مخلوق خدا بیرون آمده را ندارید؛ چطور قادر به فهم و درک ذات أقدس احدیت و خداى خالق روح هستید؟

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • ...
  • 4
  • ...
  • 5
  • 6
  • 7
  • ...
  • 8
  • ...
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 14
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

منجی می آید

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس